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BXVI, L'unica verità divina che si esprime in tutte le religioni

(www.chiesadomestica.net - 13.1.2012) - BXVI: Persone che cercano Dio, sviate dai credenti “ con la loro immagine ridotta o anche travisata di Dio”. "Esiste veramente una natura comune della religione, che si esprime in tutte le religioni ed è pertanto valida per tutte? Queste domande le dobbiamo affrontare". "Nessuna religione può pretendere di possedere Dio già perfettamente e compiutamente, il confronto interreligioso, che comprende anche i non credenti, sul centro essenziale comune a tutti è la verifica e la purificazione necessaria della verità veramente universale"

BXVI: crisi della fede, entriamo nella certezza dell�amore corporeo di Dio

BXVI: “Dove è la luce? In che modo la fede, quale forza viva e vitale, può oggi diventare realtà? Il nocciolo della crisi della Chiesa in Europa è la crisi della fede. Se ad essa non troviamo una risposta, se la fede non riprende vitalità, diventando una profonda convinzione ed una forza reale grazie all’incontro con Gesù Cristo, tutte le altre riforme rimarranno inefficaci. Entriamo in questa certezza dell’amore corporeo di Dio per noi. Questo è adorazione, e questo dà poi un’impronta alla mia vita."

BXVI, Un velo di tenebra sembra avvolgerci, la luce è al di là

BXVI: "In questo mondo con tante tenebre, tante oscurità, tutti siamo chiamati ad essere testimoni della luce e possiamo esserlo solo se portiamo in noi la luce, se siamo sicuri che abbiamo visto un po’ di luce." E solo se sappiamo "fissare lo sguardo interiore su Cristo", "i nostri occhi saranno in grado di riconoscere in Lui la vera luce del mondo, che viene a rischiarare le nostre tenebre".

BXVI, La nuova evangelizzazione dipende in gran parte dalla Chiesa domestica

BXVI: La nuova evangelizzazione dipende in gran parte dalla Chiesa domestica. La famiglia fondata sul sacramento del Matrimonio è attuazione particolare della Chiesa, comunità salvata e salvante, evangelizzata ed evangelizzante. Come la Chiesa, essa è chiamata ad accogliere, irradiare e manifestare nel mondo l’amore e la presenza di Cristo. Riflette nel mondo lo splendore di Cristo e la bellezza della Trinità divina. Ordine Sacro e Matrimonio, vanno ricondotti all’unica sorgente eucaristica. Entrambi questi stati di vita hanno, infatti, nell’amore di Cristo, che dona se stesso per la salvezza dell’umanità, la medesima radice; sono chiamati ad una missione comune: quella di testimoniare e rendere presente questo amore a servizio della comunità per l’edificazione del popolo di Dio.

La moneta di Dio e quella dei tecnocrati del nuovo ordine mondiale

(www.chiesadomestica.net - 19.11.2011) - La moneta di Dio e quella dei tecnocrati del nuovo ordine mondiale - Giustizia e pace per il mondo: Benedetto XVI insegna che si ottengono da una evangelizzazione che è promozione umana e da una chiesa che è famiglia, mentre i gerarchi vaticani nel loro documento invocano una 'Banca centrale mondiale' - di Simonetta Castellano

Traviamento del cuore e riforma strutturale - BXVI: Celibato, riscoprire la libe

Traviamento del cuore e riforma strutturale - BXVI: Celibato, riscoprire la libera scelta

Adnkronos News via Yahoo! Italia Notizie - 09 nov 12:34 - Papa: riscoprire nella sua bellezza e forza la libera scelta del celibato - Citta' del Vaticano, 9 nov. (Adnkronos) - Un invito a ''riscoprire nella sua bellezza e forza la libera scelta del celibato'': a lanciarlo e' stato oggi il Papa, nella catechesi dell'udienza generale, dedicata al Salmo 119, i cui versetti ''sono di grande importanza anche oggi per tutti noi''. ''Innanzitutto per i sacerdoti - ha spiegato Benedetto XVI - chiamati a vivere solo del Signore e della ...

La Costituzione copulare-bipolare dell'universo e la Dinamica creatrice intratri

(www.chiesadomestica.net - 24.10.2011) - La Costituzione copulare-bipolare dell'universo e la Dinamica creatrice intratrinitaria - di Simonetta Castellano

L'essere divino e la dinamica creatrice intratrinitaria della vita si manifestano nell'essere umano e nella dinamica procreatrice umana. Nella Bibbia, infatti, è scritto che «uomo» è il nome dato da Dio ad una coppia maschio-femmina creata ad "immagine e somiglianza" dello stesso Dio Creatore. Genesi 1,27: "Dio creò l'uomo a sua immagine"; "lo creò a immagine di Dio" "maschio e femmina". "E diede loro il nome di «uomo» , nel giorno che furono creati", Genesi 5,2. La coppia «uomo», (1) maschio-femmina procreatori, vertice cosciente della creazione, a somiglianza di Dio, manifesta la costituzione copulare-bipolare dell'universo generato nell'Unigenito dalle viscere intratrinitarie di Dio creatore. La dinamica procreatrice intraumana copulare-bipolare si muove in forza di una energia di attrazione-unificazione, che è attiva tra i due poli maschile-femminile della creazione.

BXVI, Il conflitto tra la verità interiore e la forma esteriore nell'istituzione

(www.chiesadomestica.net - 2.10.2011) - BXVI: "Il potere mondano dell'istituzione e l'adorazione cristiana che dovrebbe determinare la struttura della Chiesa. Il conflitto tra la verità interiore e la forma esteriore nell'istituzione ecclesiale. E' ora di togliere ciò che c'è di mondano nella chiesa e rende inaccessibile la fede per l'inadeguatezza dei messaggeri. Deporre tutto ciò che è soltanto tattica e di cercare la piena sincerità." Chiesa istituzione clericale, o chiesa popolo dei battezzati? Necessità di cambiamento istituzionale: "La Chiesa non sono soltanto gli altri, non soltanto la gerarchia, il Papa e i Vescovi: Chiesa siamo tutti noi, i battezzati."

BXVI, La contrapposizione eterna tra Gesù e i sacerdoti di ogni epoca

(www.chiesadomestica.net - 2.10.2011) - BXVI: <<Monito di Gesù rivolto ai capi dei sacerdoti e agli anziani del popolo: "A voi sarà tolto il Regno di Dio". Parole che fanno pensare alla grande responsabilità di chi, in ogni epoca, è chiamato a lavorare nella vigna del Signore con ruolo di autorità.>>

BXVI, Necessità di ricondurre Ordine sacro e Matrimonio all�unica sorgente

(www.chiesadomestica.net - 12.9.2011) - Il Papa si prepara a riaffermare l'essenziale connessione nella Tradizione della Chiesa tra il sacramento del Matrimonio e quello dell'Ordinazione sacerdotale: "Vorrei soffermarmi brevemente sulla necessità di ricondurre Ordine sacro e Matrimonio all’unica sorgente eucaristica. Entrambi questi stati di vita hanno, infatti, nell’amore di Cristo, che dona se stesso per la salvezza dell’umanità, la medesima radice; sono chiamati ad una missione comune: quella di testimoniare e rendere presente questo amore a servizio della comunità, per l’edificazione del Popolo di Dio." "Quanti insegnano a nome della Chiesa hanno l’obbligo particolare di trasmettere con fedeltà le ricchezze della tradizione secondo il Magistero."