(antoniosocci.it - 11.7.2008) - Non si voleva “che si pregasse nelle scuole americane, e gli americani hanno detto OK. Poi qualcun altro ha detto che sarebbe meglio non leggere la Bibbia nelle scuole americane. Quella stessa Bibbia che dice: ‘Non uccidere, non rubare, ama il tuo prossimo come te stesso...’, e gli americani hanno detto OK. Poi, in molti paesi del mondo, qualcuno ha detto: ‘Lasciamo che le nostre figlie abortiscano, se lo vogliono, senza neanche avvisare i propri genitori’. Ed il mondo ha detto OK” - di A.Socci

(zenit.org - 7.7.2008) - Rifiuto delle radici cristiane, legiferazione surrettizia e traboccante invadenza della burocrazia di Bruxelles, sono per Giorgio Salina le cause principali del fallimento del trattato di Lisbona. "Particolarmente a rischio - avverte Salina - sono i criteri che si rifanno a posizioni antropologiche fondamentali: vita, famiglia, educazione, obiezione di coscienza. Posizioni che hanno a che fare direttamente con quella cultura ‘fattor comune’ europeo, che si vuole discriminare. Cavallo di Troia di questa strategia... - di Antonio Gaspari

(L'Osservatore Romano - 5.7.08) - La lettura integrale della Bibbia sugli schermi televisivi. Il "grande codice" della civiltà occidentale sarà così trasmesso per tornare a fare breccia nel cuore e nelle menti delle donne e degli uomini di oggi. La Bibbia coinvolge chi la legge e chi la ascolta perché in essi si attualizza e si incarna. Un testo, infatti, e in particolar modo quello biblico, ha una sua appropriazione da parte dei lettori che lo fanno "esplodere" in tutte le sue potenzialità e ricchezze attraverso l'intuizione letteraria, artistica, ascetica, mistica e teologica - di G.Ravasi

(lastampa.it - 7.7.2008) - "Le speculazioni dei paesi ricchi causano i flagelli per i popoli più deboli". Di fronte a una crisi alimentare che sabato l’Osservatore romano ha definito «tra le più cruente della storia» denunciando anche «i fitti intrecci» che determinano la corsa del petrolio, il Pontefice punta un dito severo contro «i flagelli della povertà estrema, della fame, delle malattie, dell’analfabetismo» individuando le responsabilità delle nazioni ricche. - di Giacomo Galeazzi

(www.chiesadomestica.net - 29.6.2008) - BXVI: "Oggi, in un mondo diventato più "piccolo", ma dove moltissimi ancora non hanno incontrato il Signore Gesù, il giubileo di san Paolo invita tutti i cristiani ad essere missionari del Vangelo. Questa dimensione missionaria ha bisogno di accompagnarsi sempre a quella dell’unità, rappresentata da san Pietro, la "roccia" su cui Gesù Cristo ha edificato la sua Chiesa."

(www.chiesadomestica.net - 6.7.2008) - BXVI:"Avrete forza dallo Spirito Santo che scenderà su di voi e mi sarete testimoni". E’ la promessa che Gesù fece ai suoi discepoli dopo la risurrezione, e che rimane sempre valida e attuale nella Chiesa: lo Spirito Santo, atteso e accolto nella preghiera, infonde nei credenti la capacità di essere testimoni di Gesù e del suo Vangelo."

(www.chiesadomestica.net  - 28.6.2008) - BXVI: "I sacerdoti, con animo pronto e generoso si prestino a ricevere e propongano ai fedeli pubbliche preghiere, per il buon esito della stessa "Giornata Mondiale della Gioventù." Penitenzieria apostolica: Si concede l’Indulgenza plenaria ai fedeli che, in occasione della XXIII Giornata Mondiale della Gioventù, confluiranno a Sydney in spirito di pellegrinaggio; potranno anche conseguire l’Indulgenza parziale tutti quelli che, ovunque si trovino, pregheranno per i fini spirituali di questo incontro e per il suo felice esito.

(www.chiesadomestica.net - 29.6..04) - "La dottrina sociale implica responsabilità relative alla costruzione, all'organizzazione e al funzionamento della società: obblighi politici, economici, amministrativi, vale a dire di natura secolare, che appartengono ai fedeli laici, non ai sacerdoti e ai religiosi. Tali responsabilità competono ai laici in modo peculiare, in ragione della condizione secolare del loro stato di vita e dell'indole secolare della loro vocazione. La dottrina sociale si presenta come un «cantiere» sempre aperto, in cui la verità perenne penetra e permea la novità contingente, tracciando vie di giustizia e di pace."

(www.chiesadomestica.net - 1.7.2008) - Euroburocrati all'attacco, ai cittadini è vietato dirci di no - Il piccolo popolo irlandese ferma il Trattato di Lisbona, con cui il potere senza volto di Bruxelles vuole eliminare le sovranità nazionali a favore di una poltiglia europea di regioni senza identità e senza rappresentanza politica. E mentre la maggior parte dei politici nazionali, con una sfacciataggine antidemocratica sbalorditiva, si affretta a consigliare di non tenere conto dell'esito negativo del referendum popolare irlandese e di procedere ugualmente nell'unificazione globale, qualche voce autorevole si leva a dire ciò che la maggiranza silenziosa dei popoli pensa. Ecco una breve rassegna delle posizioni attualmente in campo.

(www.chiesadomestica.net - 26.06.2008) - BXVI: "San Massimo ci dice, e noi sappiamo che questo è vero: Adamo (e Adamo siamo noi stessi) pensava che il “no” fosse l’apice della libertà.Questa tendenza la portava in se stessa anche la natura umana di Cristo, ma l’ha superata, perché Gesù ha visto che non il “no” è il massimo della libertà, ma il "si".Trasferendo la volontà umana nella volontà divina nasce il vero uomo, è così che siamo redenti. L’universale “sì” di Cristo, ci mostra anche con chiarezza come dare il collocamento giusto a tutti gli altri valori."

(www.chiesadomestica.net - 27.6.2008) - BXVI: "Il Signore ha conferito a ogni uomo e a ogni donna il diritto di udire l’annuncio che Gesù Cristo «mi ha amato e ha dato se stesso per me»."

(www.chiesadomestica.net - 12.6.2008) - BXVI: "la Parola di Dio può ripristinare l'umanità nella riconciliazione, nella giustizia e nella pace. È questa la parola di vita che la Chiesa deve offrire a un mondo in frantumi."

(www.chiesadomestica.net - 27.6.2008) - BXVI: " L’apostolato, specialmente nel nostro tempo, deve nutrirsi costantemente di pensiero, per motivare il significato dei gesti e delle azioni, altrimenti è destinato a ridursi a sterile attivismo."

(www.chiesadomestica.net - 22.06.2008) - "Nel Vangelo di questa domenica siamo stimolati a riflettere sulla differenza che esiste tra le paure umane e il timore di Dio. La paura è una dimensione naturale della vita. Ma vi è oggi una forma di paura più profonda, di tipo esistenziale, che sconfina a volte nell’angoscia: essa nasce da un senso di vuoto, legato a una certa cultura permeata da diffuso nichilismo teorico e pratico."