(www.chiesadomestica.net - 18.2.2009) - BXVI :"Con le sue opere, San Beda contribuì efficacemente alla costruzione di una Europa cristiana, nella quale le diverse popolazioni e culture si sono fra loro amalgamate, conferendole una fisionomia unitaria, ispirata alla fede cristiana. Egli vede crescere l’universalità della Chiesa che non è ristretta a una determinata cultura, ma si compone di tutte le culture del mondo che devono aprirsi a Cristo e trovare in Lui il loro punto di arrivo."

(www.chiesadomestica.net - 8.2.2009) - BXVI: "Quando siamo provati dal male e le nostre preghiere sembrano risultare vane, sorge allora in noi il dubbio ed angosciati ci domandiamo: qual è la volontà di Dio? È proprio a questo interrogativo che troviamo risposta nel Vangelo."

(www.chiesadomestica.net - 4.2.2009) - BXVI : "Resta luminosa davanti a noi la figura di un apostolo e di un pensatore cristiano estremamente fecondo e profondo, dal cui accostamento ciascuno può trarre giovamento.Attingere a lui, tanto al suo esempio apostolico quanto alla sua dottrina, sarà quindi uno stimolo, se non una garanzia, per il consolidamento dell’identità cristiana di ciascuno di noi e per il ringiovanimento dell’intera Chiesa."

(www.chiesadomestica.net - 21.1.2009) - BXVI :"Ecumenismo vero non c’è senza interiore conversione, perché il desiderio dell’unità nasce e matura dal rinnovamento della mente, dall’abnegazione di se stesso e dal pieno esercizio della carità. E’ questa la nostra responsabilità: che sia visibile nel mondo il dono di una unità in virtù della quale si renda credibile la nostra fede."

(www.chiesadomestica.net - 14.1.2009) - BXVI :"Cristo è come la testa che innerva e vivifica tutte le membra del corpo a cui è preposta: cioè non è solo uno che comanda, ma uno che organicamente è connesso con noi, dal quale viene anche la forza di agire in modo retto. E se pensiamo che Cristo ha dato se stesso per il suo corpo, la Chiesa, impariamo come vivere con Cristo l'amore reciproco, l'amore che ci unisce a Dio e che ci fa vedere nell'altro l'immagine di Cristo, Cristo stesso."

(www.chiesadomestica.net - 26.11.2008) - Nell'amore vero non c'è spazio per le illusioni, ma può esserci il tormento e l'estasi e “disastrose sono le conseguenze di una fede, che non si incarna nell'amore”. Le altezze della teologia e le profondità della mistica nel discorso di oggi del Papa, che ha affrontato l'intreccio tra il raffinatissimo tema dottrinale della 'giustificazione' e il sentimento spirituale d'amore. In un discorso tanto lineare, quanto illuminante – di Simonetta Castellano

(www.chiesadomestica.net - 9.11.2008) - BXVI : "L’affermazione "Cristo è morto e risorto" è attuale anche per noi? Che cosa dice a noi a distanza di duemila anni? Si tratta di vedere e di sentire non solo con gli occhi o con i sensi, ma anche con una luce interiore che spinge a riconoscere ciò che i sensi esterni attestano come dato oggettivo. Vivere nella fede in Gesù Cristo, vivere la verità e l’amore implica rinunce ogni giorno, implica sofferenze. Il cristianesimo non è la via della comodità, è piuttosto una scalata esigente, illuminata però dalla luce di Cristo e dalla grande speranza che nasce da Lui."

(www.chiesadomestica.net - 31.10.2008) - BXVI :"La Croce, per tutto quello che rappresenta e anche per il messaggio teologico che contiene, è scandalo e stoltezza. Ma perché san Paolo proprio di questo, della parola della Croce, ha fatto il punto fondamentale della sua predicazione? Il Crocifisso svela, da una parte, la debolezza dell'uomo e, dall'altra, la vera potenza di Dio, cioè la gratuità dell'amore: proprio questa totale gratuità dell'amore è la vera sapienza."

(www.chiesadomestica.net - 15.10.2008) - BXVI : "Paolo sostiene che la Chiesa non è solo un organismo, ma diventa realmente corpo di Cristo nel sacramento dell’Eucaristia, dove tutti riceviamo il suo Corpo e diventiamo realmente suo Corpo. Si realizza così il grande mistero sponsale, che è nel rapporto tra Dio e l'uomo: tutti diventano un solo corpo e un solo spirito in Cristo. Così la realtà va molto oltre l’immagine sociologica, esprimendo la sua vera essenza profonda, cioè l’unità di tutti i battezzati in Cristo, considerati dall’Apostolo “uno” in Cristo, conformati al sacramento del suo Corpo."

(www.chiesadomestica.net - 8.10.2008) - BXVI: "San Paolo distingue due modi di conoscere Gesù e più in generale due modi di conoscere una persona. Conoscere “secondo la carne”, vuol dire conoscere in modo solo esteriore, con criteri esteriori. Solo col cuore si conosce veramente una persona; i Dodici, grazie all’amicizia che chiama in causa il cuore, hanno almeno capito nella sostanza e cominciato a conoscere chi è Gesù. Questo è il modo vero di conoscere Gesù e di accogliere la tradizione su di lui."

(www.chiesadomestica.net - 1.10.2008) - BXVI :"Amore per i poveri e liturgia divina vanno insieme, l’amore per i poveri è liturgia. I due orizzonti sono presenti in ogni liturgia celebrata e vissuta nella Chiesa, che per sua natura si oppone alla separazione tra il culto e la vita, tra la fede e le opere, tra la preghiera e la carità per i fratelli.  Essenziale è essere sempre più conformi a Cristo, è così che si diventa realmente liberi,  così si esprime in noi il nucleo più profondo della Legge: l’amore per Dio e per il prossimo."

(www.chiesadomestica.net - 25.9.2008) - BXVI: "Prima di evangelizzare, Paolo, ha incontrato Gesù Cristo sulla strada di Damasco e lo ha frequentato nella Chiesa, osservandone la vita nei Dodici e in coloro che lo hanno seguito per le strade della Galilea. Così come per Paolo anche la nostra fede non nasce da un mito, né da un’idea, bensì dall’incontro con il Risorto, nella vita della Chiesa." 

(www.chiesadomestica.net - 17.9.2008) - BXVI:  "L’incontro odierno mi offre la gradita opportunità di ripercorrere i vari momenti della visita pastorale che ho compiuto nei giorni scorsi in Francia; visita culminata, come si sa, con il pellegrinaggio a Lourdes. In realtà tutti siamo pellegrini, abbiamo bisogno della Madre che ci guida; e a Lourdes, il suo sorriso ci invita ad andare avanti con grande fiducia nella consapevolezza che Dio è buono, Dio è amore."